Η ΣΥΝΟΜΩΣΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΕΜΠΝΕΥΣΤΕΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Xαρά είμαστε μαζί σου!

Η λεβεντιά και η ευσυνειδησία της δασκάλας του Δερείου επιβραβεύεται στην συνείδηση των Ελλήνων αλλά και των μουσουλμάνων μαθητών της

Έσπειρε τον σπόρο τον καλό ασχέτως αν αναγκάστηκε να ζητήσει μετάθεση η Χαρά Νικοπούλου, πολύ νέα και πολύ ώριμη ως εκπαιδευτικός, λειτουργώντας με απόλυτη ευσυνειδησία και κόντρα σε προξενοκίνητες λογικές, κατάφερε να μεταλαμπαδεύσει το ελληνικό πνεύμα, την αγάπη για μόρφωση και για δημιουργία στους μαθητές του Δερείου, στα πομακόπουλα της περιοχής, που μιλούν άπταιστα ελληνικά, που την λατρεύουν και σίγουρα οι διδαχές το δόσιμο ψυχής και η προσήλωσή της στο μέλλον τους, θα τους ακολουθεί μια ζωή. Η Χαρά Νικοπούλου που δεν μιλά δημόσια μετά την απαγόρευση από την Θάλεια Δραγώνα, πολιτική της προϊσταμένη ως ειδική γραμματέα διαπολιτισμικής εκπαίδευσης, έσπασε την σιωπή της για να απαντήσει άμεσα στην χθεσινή τηλεοπτική εκπομπή του Κώστα Χαρδαβέλλα, σε όσα παραπλανητικά εκτόξευε ο γνωστός δήμαρχος της περιοχής Ευάγγελος Πουλιλιός, που έχει ανοίξει «βεντέτα» με την δασκάλα. Είπε το αυτονόητο ότι «ποτέ δεν διανοήθηκε να στραφεί κατά των μαθητών της αλλά έκανε αγωγές σε όσους θέλησαν να την συνθλίψουν σαν προσωπικότητα, με ψευδολογίες, τις γνωστές τουρκόφωνες εφημερίδες της περιοχής και τους ανθρώπους που της επιτέθηκαν σπάζοντάς της το χέρι, πράξη για την οποία καταδικάστηκαν στα ποινικά δικαστήρια, αμετάκλητα». Φυσικά λέχθηκαν πολλά ψέματα για το αν μένει σε βίλα 45τ.μ. και θα πρέπει η εκπομπή να ανηφορήσει στο Δέρειο και να δώσει με την δύναμη της εικόνας το ξυλόσπιτο όπου έμενε η Χαρά Νικοπούλου με τον σύζυγό της Ηλία Ελευθεριάδη, που μέσα από μια συνέντευξη ποταμό είπε τα πράγματα με το όνομά τους, κάνοντας την ελληνική κοινή γνώμη αν όχι να μάθει τι παίζεται στο Δέρειο, αλλά να υποψιαστεί τουλάχιστον για την πραγματικότητα, ότι κάποιοι μας έχουν τελείως πουλημένους, αλλά δεν θα τους περάσει. Χαρά, είμαστε μαζί σου και στεκόμαστε στο πιο σημαντικό ότι φεύγεις μεν, αλλά αφήνεις παρακαταθήκες στις άξιες εκπαιδευτικούς που θα συνεχίσουν το ίδιο υπεύθυνα την δουλειά τους, μια κι εκεί όλα έχουν αλλάξει και το προξενείο δεν θα αλωνίζει σε βάρος των ανθρώπων της περιοχής. Μελαχροινή Μαρτίδου ΧΡΟΝΟΣ

Η ολοκλήρωση του εγκλήματος

Κάποιοι Έλληνες Πομάκοι αλλά και ορισμένοι χριστιανοί μάλλον βιάστηκαν να πανηγυρίσουν για τις πρόσφατες δηλώσεις της κυρίας Δραγώνα αναφορικά με τα δίγλωσσα νηπιαγωγεία για τους μουσουλμάνους της Θράκης και τη δυνατότητα εισαγωγής σ’ αυτά της πομάκικης γλώσσας καθώς και για τα ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία στα πομακοχώρια τα οποία, σύμφωνα πάντα με την ίδια, θα δώσουν επιτέλους στους μουσουλμάνους της περιοχής μας τη δυνατότητα της επιλογής του καλύτερου κατά την άποψή τους σχολείου για τα παιδιά τους.
Λέω ότι βιάστηκαν να πανηγυρίσουν γιατί ναι μεν η κυρία Δραγώνα τα είπε όλα αυτά αλλά αυτό δε σημαίνει τίποτα. Δεν είναι μάλιστα τυχαίο ότι μετά τις δηλώσεις της, κάποιοι μειονοτικοί παράγοντες και πολιτικοί, τις θέσεις των οποίων για τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης όλοι γνωρίζουμε, έχουν στήσει πάρτι και αλωνίζουν ήδη στα χωρία της ορεινής περιοχής.

Βλέπετε ξέρουν πολύ καλά πως όλα όσα είπε η κυρία Δραγώνα, μπορεί να γίνουν πράξη μόνο υπό μια προϋπόθεση, να τα ζητήσουν οι ίδιοι οι κάτοικοι της περιοχής αφού η ειδική γραμματέας του υπουργείου εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων είπε ξεκάθαρα πως για να μπει η πομάκικη γλώσσα στα νηπιαγωγεία των μουσουλμανικών οικισμών της περιοχής και για να ιδρυθούν ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία σ’ αυτά, θα πρέπει να υπάρξει πρώτα ανάλογο αίτημα των γονέων.

Θα γίνουν δηλαδή όλα αυτά μόνο στα χωριά εκείνα που θα το ζητήσουν οι περισσότεροι γονείς ενώ στα άλλα χωριά, ως δεύτερη γλώσσα στα νηπιαγωγεία θα μπει η τουρκική και το σχολείο τους θα είναι μόνο το μειονοτικό. Το ερώτημα που φυσικά μπαίνει εδώ είναι πόσοι από τους μουσουλμάνους συμπολίτες μας θα τολμήσουν να ζητήσουν πομάκικη γλώσσα στο νηπιαγωγείο του χωριού τους και ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία.

Δεν είναι βέβαια και δύσκολο να δοθεί απάντηση στο ερώτημα αυτό. Δυστυχώς ελάχιστοι είναι εκείνοι που θα βρουν το θάρρος να υποβάλουν ένα τέτοιο αίτημα και φυσικά αυτό θα απορριφτεί αμέσως αφού θα πρέπει να ισχύσει αυτό που θα ζητήσουν οι περισσότεροι. Ωστόσο δεν μπορεί κανείς και να αντιδράει γιατί πολύ απλά, σε θεωρητικό τουλάχιστον επίπεδο, το υπουργείο εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων έχει πράξει το καθήκον του.

Δίνει δηλαδή τη δυνατότητα στους μουσουλμάνους να διδαχθούν τη μητρική τους γλώσσα και να έχουν σχολεία ίδια με αυτά που έχουν και οι χριστιανοί όλης της χώρας και όταν κάποια στιγμή οι περισσότεροι θα ζητήσουν ως δεύτερη γλώσσα στα νηπιαγωγεία την τουρκική και σχολεία μόνο μειονοτικά, κανείς δε θα μπορεί να μιλήσει για μη διδασκαλία της μητρικής γλώσσας αφού η απάντηση του υπουργείου θα είναι «αυτό μας ζήτησαν κι αυτό τους διδάσκουμε».

Εκείνο λοιπόν που θα πρέπει να απασχολήσει τον καθένα μας, αλλά κυρίως την ίδια την πολιτεία, είναι το γιατί οι άνθρωποι αυτοί τελικά δε θα ζητήσουν ούτε πομάκικη γλώσσα στα νηπιαγωγεία ούτε ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία στα χωριά τους. Στο πρόσφατο μόνο παρελθόν αν ανατρέξει κανείς θα δει πως αντιμετωπίστηκαν τόσο από τους λεγόμενους προξενικούς της περιοχής όσο και από το ελληνικό κράτος όλοι εκείνοι που τόλμησαν να αντιδράσουν και να δηλώσουν δημόσια πως δεν είναι και δεν επιθυμούν να είναι Τούρκοι αλλά Έλληνες Πομάκοι μουσουλμάνοι πολίτες.

Αλήθεια πιστεύει κανείς πως εκείνοι που τώρα θα ζητήσουν να γίνουν πράξη όλα όσα δήλωσε η κυρία Δραγώνα, θα αντιμετωπιστούν καλύτερα; Πιστεύει κανείς πως για άλλη μια φορά οι γνωστοί άγνωστοι δε θα οργώσουν όλα τα πομακοχώρια προκειμένου με τις έτσι κι αλλιώς γνωστές μεθόδους τους να αποτρέψουν κάθε τέτοια κίνηση; Μα ήδη έχουν αρχίσει τις επισκέψεις και γιορτάζουν το γεγονός ότι ένα χρόνιο αίτημα τους θα γίνει πραγματικότητα, η περιοχή δηλαδή θα αποκτήσει δίγλωσσα νηπιαγωγεία με την τουρκική φυσικά να είναι η δεύτερη διδασκόμενη γλώσσα.

Εξάλλου σε κανέναν δεν είναι εύκολο να πιστέψει πως οι απόψεις της κυρίας Δραγώνα για τη μειονοτική εκπαίδευση άλλαξαν έτσι ξαφνικά και ότι άρχισε να ενδιαφέρεται για την πομάκικη γλώσσα. Απλά ξέρει ότι ελάχιστοι θα τολμήσουν να ζητήσουν κάτι τέτοιο και στην ουσία θα γίνει, όπως άλλωστε τόσα και τόσα ακόμα, ένα χατίρι του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής.

Εφόσον η κυρία Δραγώνα αλλά και το υπόλοιπο επιτελείο του υπουργείου εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων ενδιαφέρεται τόσο για τη σωστή μόρφωση των μουσουλμάνων της Θράκης, δε θα έπρεπε καν να αγγίξει το θέμα νηπιαγωγεία και να τα αφήσει όπως είναι μέχρι σήμερα, δηλαδή καθαρά ελληνόφωνα. Με το να τα κάνει δίγλωσσα δεν έχει να προσφέρει τίποτα σ’ αυτά τα παιδιά τα οποία στην τελική, από τα χρόνια του νηπιαγωγείου ακόμα θα είναι αναγκασμένα να διδάσκονται δύο ξένες γι’ αυτά μέχρι την ηλικία εκείνη γλώσσες.

Άρα από την υπόθεση αυτή κερδισμένο θα είναι το υπουργείο εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων το οποίο θα μπορεί να λέει πως έδωσε στους Πομάκους της Θράκης τη δυνατότητα να διδαχθούν τη μητρική τους γλώσσα αλλά οι ίδιοι το αρνήθηκαν, το τουρκικό προξενείο και οι εδώ συνεργάτες τους που θα δουν ένα όνειρό τους να γίνεται πραγματικότητα, να μπαίνει δηλαδή και στα νηπιαγωγεία η τουρκική γλώσσα, ενώ οι μοναδικοί χαμένοι για άλλη μια φορά θα είναι οι ίδιοι οι Πομάκοι των οποίων τα παιδιά θα διδάσκονται πολλές ξένες γι’ αυτά γλώσσες χωρίς ωστόσο να μάθουν καμία από αυτές σωστά. Με λίγα λόγια δηλαδή, με την κίνηση αυτή της κυρίας Δραγώνα, ολοκληρώνεται το έγκλημα που ακούει στο όνομα μειονοτική εκπαίδευση.

Σ. Καραχότζα
πηγη

Επικρίσεις Τεχεράνης προς Παρίσι για τις πρωτοχρονιάτικες συλλήψεις

Το Ιράν επέκρινε σήμερα τη σύλληψη στη Γαλλία πολλών εκατοντάδων ανθρώπων στη διάρκεια της νύχτας της Πρωτοχρονιάς.

«Η συμπεριφορά της γαλλικής αστυνομίας (...) είναι ένα προφανές παράδειγμα της παραβίασης των πολιτικών, κοινωνικών, οικονομικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων του γαλλικού λαού. Είναι απαράδεκτη και αντίθετη στις υποχρεώσεις μιας χώρας που έχει υπογράψει τη διεθνή σύμβαση των ανθρωπίνων δικαιωματών», δήλωσε ο εκπρόσωπος του ιρανικού υπουργείου Εξωτερικών Ραμίν Μεχμανπαράστ.

«Αντί να επιτίθεται στον πληθυσμό, η γαλλική κυβέρνηση θα έπρεπε να προσπαθήσει να εντοπίσει τα αίτια των πρόσφατων ταραχών», προσέθεσε.

Συνολικά 481 άνθρωποι τέθηκαν υπό κράτηση τη νύχτα της 31ης προς τα ξημερώματα της 1ης Ιανουαρίου στη Γαλλία κατά τα επεισόδια της Πρωτοχρονιάς, τα οποία έχουν αποκτήσει πλέον «παραδοσιακό» χαρακτήρα.

Επικαλούμενη τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η γαλλική κυβέρνηση έχει αυξήσει τον τελευταίο καιρό τις επικρίσεις της για την καταστολή των διαδηλώσεων της αντιπολίτευσης στο Ιράν.

ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΙΣΙ.

ΦΑΝΤΑΖΟΜΑΙ ΟΤΑΝ ΠΕΤΑΝΕ ΤΙΣ ΜΟΛΟΤΩΦ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ

ΣΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥΣ.

Η Γαλλία προς την πλήρη απαγόρευση της μπούρκα

---

Το κυβερνών κόμμα του προέδρου N. Sarkozy, επιβεβαιώνει πως πρόκειται σύντομα να παρουσιάσει νομοσχέδιο το οποίο προβλέπει την απαγόρευση των ολόσωμων ισλαμικών πέπλων σε όλους τους δημόσιους χώρους της γαλλικής επικράτειας.

Και μάλιστα, δεν θα περιμένει τη δημοσίευση των αποτελεσμάτων της υπό εξέλιξη έρευνας που διεξάγει για το θέμα η κοινοβουλευτική επιτροπή που έχει οριστεί. Η κίνηση αυτή πυροδοτεί ακόμη περισσότερο την ήδη υπάρχουσα ένταση στη Γαλλία με τις μειονότητες να είναι αναστατωμένες.

Μια πανεθνική διαμάχη σχετικά με το ζήτημα της «εθνικής ταυτότητας» των Γάλλων, η οποία ξεκίνησε από το κυβερνών κόμμα (UMP) τον περασμένο μήνα, έχει εξελιχθεί σε μια έντονη συζήτηση γύρω από τους μουσουλμάνους και τους βορειοαφρικανούς της χώρας. Και μάλιστα έρχεται λίγο μετά το αποτέλεσμα έκπληξη στη ψηφοφορία που διεξήχθη στη γειτονική Ελβετία, και που είχε ως αποτέλεσμα την απαγόρευση ανέγερσης νέων μιναρέδων και τόπων λατρείας.

Σύμφωνα με το προτεινόμενο νομοσχέδιο, οι γυναίκες δεν θα επιτρέπεται να κυκλοφορούν έχοντας το πρόσωπό τους πλήρως καλυμμένο. Η νομική αιτιολογία είναι πως οι burqas και τα niqabs αποτελούν αντικείμενο δημόσιας τάξης και όχι θρησκευτικότητας, όπως ακριβώς και οι μαντίλες στα σχολεία, οι οποίες απαγορεύτηκαν προκειμένου να διαφυλαχθεί η κοσμικότητα και η ανεξιθρησκεία.

Οι παραβάτες θα τιμωρούνται με χρηματικά πρόστιμα, αν και οι νομοθέτες λένε πως θα υπάρξει μια μεταβατική περίοδος μετά την αρχική ισχύ του νόμου. Το γαλλικό κοινοβούλιο, αναμένεται να ψηφίσει το νόμο αυτό, στις αρχές του Ιανουαρίου.

Αυτό σημαίνει πως η εφαρμογή του θα προηγηθεί της δημοσίευσης των αποτελεσμάτων μιας έρευνας που ανακοινώθηκε το περασμένο καλοκαίρι, όταν το ζήτημα της burqa ήρθε στο προσκήνιο ύστερα από μια ομιλία του Sarkozy, στη διάρκεια της οποίας υποστήριξε πως η burqa δεν συμβαδίζει με τις γαλλικές αξίες, αφαιρεί την ανθρώπινη ιδιότητα από τη γυναίκα, και εν πάση περιπτώσει δεν είναι καλοδεχούμενη στη Γαλλία.

Ο πρόεδρος της εθνοσυνέλευσης και μέλος του UMP, Bernard Accoyer, διαφώνησε με τη χρονική συγκυρία της ψήφισης του νομοσχεδίου, λέγοντας πως είναι πρώιμη, καθώς το αποτέλεσμα της επιτροπής πρόκειται να δημοσιευτεί στα τέλη Ιανουαρίου. «Σε ένα τέτοιο κοινωνικό ζήτημα, που άπτεται των θεμελιωδών αρχών της δημοκρατίας μας, είναι απαραίτητη η ύπαρξη μιας μεγάλης σε μέγεθος συναίνεσης» είπε στους δημοσιογράφους.

Οι βουλευτές της αντιπολίτευσης γελοιοποιούν το όλο ζήτημα, λέγοντας χαρακτηριστικά πως θα πρέπει να δημιουργηθεί και μια «αστυνομία ένδυσης», ενώ η εφημερίδα Le Monde το χαρακτηρίζει «πολιτικό θέατρο».
Το κυβερνών κόμμα ξεκινάει τη συζήτηση γύρω από την εθνική ταυτότητα, σε μια εποχή που πολλοί Γάλλοι ισχυρίζονται ότι οι κοινωνικές και εθνικές εντάσεις αγνοούνται συστηματικά.

Η συζήτηση χαιρετίστηκε αρχικά, από άτομα της αριστεράς όπως η Ségolène Royal. Όμως πολλοί διανοούμενοι και αναλυτές πιστεύουν πως η όλη συζήτηση στερείται επιχειρημάτων, καθώς τόσο οι πολιτικοί του UMP όσο και απλοί πολίτες έχουν βάλει στο τραπέζι ρατσιστικά υπονοούμενα συνδυασμένα με ένα κύμα αντιπάθειας κατά του ισλαμισμού, ειδικά μετά το αποτέλεσμα του ελβετικού δημοψηφίσματος.

Ένας δήμαρχος μιας μικρής πόλης, μιλώντας στη γαλλική τηλεόραση, ανέφερε πως είναι πολύ πιθανό ότι οι μουσουλμάνοι θα καταβροχθίσουν τη χώρα. Στη διάρκεια της κλειστής συζήτησης μεταξύ των μελών του UMP, ένας βουλευτής δήλωσε πως «τη μέρα που θα έχουμε τόσους μιναρέδες στη Γαλλία όσους και καθεδρικούς ναούς, θα είναι και η μέρα που δεν θα υπάρχει πλέον Γαλλία…». Η δήλωση αυτή, ώθησε μια μουσουλμάνα συνάδελφό του να βγει από την αίθουσα, χτυπώντας δυνατά τη πόρτα.

Πηγή: Christian Science Monitor

Οι Ελβετοί ψήφισαν υπέρ της απαγόρευσης των μιναρέδων

Στην Ελβετία απαγορεύεται από χθες η ανέγερση μιναρέδων στα μουσουλμανικά τζαμιά. Έτσι αποφάσισε το 57,5% των Ελβετών στο χθεσινό δημοψήφισμα.

Στην Ελβετία ζουν περίπου 400.000 μουσουλμάνοι, υπάρχουν γύρω στα 150 πολιτιστικά κέντρα, εκ των οποίων τα 12 είναι τζαμιά και από αυτά μόνον 4 έχουν μιναρέδες. Παρ’ όλα αυτά, η ετυμηγορία των Ελβετών στο χθεσινό δημοψήφισμα είναι σαφής: όχι στο χτίσιμο μιναρέδων.

Το δημοψήφισμα διοργανώθηκε από κύκλους προσκείμενους στο δεξιό, λαϊκιστικό Ελβετικό Λαϊκό Κόμμα, του οποίου οι εκπρόσωποι εμφανίστηκαν σήμερα ιδιαίτερα ικανοποιημένοι. Ο Βάλτερ Βόμπαν, από το Ελβετικό Λαϊκό Κόμμα, δήλωσε ότι η πολιτική ελίτ της Ελβετίας δεν έχει πιάσει τον παλμό του λαού: «Εμείς θέλουμε απλώς να εμποδίσουμε μια εξέλιξη που θα μετατρέψει το πολιτικό Ισλάμ σε παράγοντα στην Ελβετία, όπως έχει συμβεί εν μέρει σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Τώρα είμαστε στην αρχή της εξέλιξης αυτής και μπορούμε να την ανατρέψουμε. Το να λέμε επομένως τώρα ‘όχι στους μιναρέδες’ είναι ένα ηχηρό μήνυμα

Ελβετία: Όχι στους μιναρέδες

Μια αφίσα της καμπάνιας κατά της ανέγερση νέων μιναρέδων...

Μια αφίσα της καμπάνιας κατά της ανέγερση νέων μιναρέδων...

Οι Ελβετοί στήριξαν την πρόταση που τέθηκε σε δημοψήφισμα με την υποστήριξη της δεξιάς. Να κτιστούν ή όχι νέοι μιναρέδες στα τεμένη της χώρας;

Η απάντηση ήταν όχι.

Ένα κλίμα διχασμού αλλά και με πιθανές επιπτώσεις στις σχέσεις της Ελβετίας με την ΕΕ και τον μουσουλμανικό κόσμο οι Ελβετοί δεν δέχτηκαν νέα τζαμία στη χώρα.

«Η πρωτοβουλία φαίνεται να γίνεται αποδεκτή, υπάρχει μια θετική τάση. Αποτελεί μεγάλη έκπληξη» μετέδωσε η γαλλόφωνη τηλεόραση 30 λεπτά μετά τη διακοπή της ψηφοφορίας το μεσημέρι.

Τα επίσημα αποτελέσματα το επιβεβαίωσαν. Η απαγόρευση στηρίχθηκε σε ποσοστό 57% σε 22 από τα 26 καντόνια της Ελβετίας.

Το δημοψήφισμα, συνήθης πρακτική για την Ελβετία, που έγινε την Κυριακή είναι χαρακτηριστικό της πολιτικής που ακολουθεί το Λαϊκό Ελβετικό Κόμμα (SVΡ). Ένα κόμμα που κατάφερε να γίνει η μεγαλύτερη πολιτική δύναμη της χώρας μέσω μιας λαϊκιστικής και υπερσυντηρητικής ατζέντας.

Τόσο η συμμαχική ελβετική κυβέρνηση, όσο και το Κοινοβούλιο έχουν απορρίψει την πρόταση με αιτιολογικό ότι παραβιάζει το ελβετικό Σύνταγμα, τη θρησκευτική ελευθερία και την παραδοσιακή ανεκτικότητα που χαρακτηρίζει τη χώρα.

Οι πολέμιοι της πρότασης τονίζουν ότι πυροδοτεί διακρίσεις και ότι η όλη διενέργεια του δημοψηφίσματος υποδαυλίζει το μίσος. Την ανησυχία της έχει εκφράσει και η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ.

Επίσης, οι επίσκοποι της Ελβετίας με ανακοίνωση που εξέδωσαν λίγο αφότου έγιναν γνωστά τα αποτελέσματα κάνουν λόγο «για σκληρό πλήγμα για τις θρησκευτικές ελευθερίες και την ενσωμάτωση» στην ελβετική κοινωνία των μουσουλμάνων.

Στην Ελβετία ζουν 400.000 μουσουλμάνοι και σε ολόκληρη τη χώρα υπολογίζονται μεταξύ 130-160 μουσουλμανικών πολιτιστικών κέντρων και κέντρων προσευχής για τους μουσουλμάνους από τα οποία όμως τα τέσσερα μόνο είναι τζαμιά με μιναρέ.

Στο Παρίσι, η αντιπρόεδρος του ακροδεξιού Εθνικού Μετώπου, Μαρίνα Λεπέν, εξέφρασε την ικανοποίησή της για την απαγόρευση, λέγοντας ότι «επιτέλους, οι ελίτ δεν πρέπει να αρνούνται τους φόβους και τις προσδοκίες των ευρωπαϊκών λαών».

Ένδειξη μίσους των Ελβετών χαρακτηρίζει το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος η μεγαλύτερη μουσουλμανική οργάνωση της Ινδονησίας, NU. 40 εκατομμύρια μέλη έχει η συγκεκριμένη μουσουλμανική οργάνωση και θεωρείται πως επηρεάζει τη γνώμη μουσουλμάνων σε ολόκληρο τον κόσμο.