Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ελληνισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ελληνισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 14 Απριλίου 2010

Από τον Σωκράτη στην Ελλάδα του σκυλάδικου

Μελετώντας την ιστορία του Ελληνισμού, βρίσκουμε πολλές λαμπρές σελίδες τιμής και δόξας προς την Ελλάδα.
Αύτες οι σελίδες κατά τα τελευταία τριάντα χρόνια τείνουν προς εξαφάνισιν. Η Ελλάδα του Σωκράτη, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Μεγαλέξανδρου, του Κολοκοτρώνη, ο φάρος του πολιτισμού κατάντησε να είναι αντικείμενο κοροϊδίας και εμπαιγμού από τους ξένους (πχ γερμανικό περιοδικό «Focus»). Ποίοι ευθύνονται γι' αυτή την κατάντια της Ελλάδας; Οι περισσότεροι από εμάς τα φορτώνουμε όλα στους πολιτικούς, χωρίς να αναλογιστούμε τις δικές μας ευθύνες προς την κοινωνία.


Ο υλικός ευδαιμονισμός που υπάρχει στις μέρες μας και κυρίως στο πολύπαθο νησί μας, μας δίνουν μια αίσθηση καθησυχασμού, χωρίς να έχουμε κάποια σφαιρική άποψη για την κατάσταση που επικρατεί στην κοινωνία, εξαιρουμένου του εαυτού μας. Όταν εμείς, και με το εμείς εννοώ κυρίως τη νεολαία, που είναι η ελπίδα του αύριο, έχουμε σαν κύρια έγνοια να μαζέψουμε χρήματα για να αγοράσουμε το τελευταίο μοντέλο της Mercedes ή της BMW, αγνοώντας ότι υπάρχουν συνάνθρωποί μας οι οποίοι στερούνται τις βασικές τους ανάγκες, άνθρωποι οι οποίοι έχασαν τα πάντα πριν από τριανταέξι χρόνια.

Όταν έχουμε σαν κύρια έγνοια σε ποιο από τα νυχτερινά κέντρα διασκέδασης θα περάσουμε το βράδυ μας, ενώ πριν από πενήντα πέντε χρόνια κάποιοι συνομήλικοί μας ανέβαιναν στην αγχόνη τραγουδώντας, για να απολαμβάνουμε εμείς σήμερα το υπέρτατο αγαθό της ελευθερίας. Όταν εμείς κοιμόμαστε ήσυχοι τα βράδια στο κρεβατάκι μας, αγνοώντας τι κάνουν οι πολιτικάντηδες για τη σκλαβωμένη μας πατρίδα, τότε πώς να μην καταντήσουμε άξιοι της μοίρας μας. Στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε, αξίες και ιδανικά έχουν φθαρεί σε μεγάλο βαθμό, πώς να μη συμβεί το ίδιο και στην κοινωνία.


Περνάμε δύσκολους καιρούς, αλλά ο Θεός τα πάντα εν σοφία εποίησε και μας δίνει μια δεύτερη ευκαιρία. Η διέξοδος σωτηρίας για την κρίση αξιών που μαστίζει την κοινωνία βρίσκεται μέσω της οικονομικής κρίσης. Όταν ο νεοέλληνας δεν θα έχει πλέον την άνεση να σκορπά τα χρήματά του στα μπουζούκια και στα μπαρ, θα πρέπει να αναλογιστεί την πραγματική αξία της ζωής. Κάποιοι οικονομικοί αναλυτές λένε πως η οικονομική κρίση θα μας πάει εκατό χρόνια πριν. Μακάρι να γίνει αυτό. Εκατό χρόνια πριν υπήρχαν φτώχια και δυσκολίες, αλλά υπήρχε και κάτι άλλο, που δύσκολα βρίσκεις στις μέρες μας.

Τότε υπήρχαν Άνθρωποι και όχι «άνθρωποι», όπως υπάρχουν σήμερα. Τότε οι άνθρωποι έβγαζαν με κόπο τα προς το ζην και ήξεραν από πρώτο χέρι το πόσο δύσκολο είναι να είσαι άνθρωπος. Η αγάπη και συμπαράσταση προς τον συνάνθρωπο έρρεε άφθονη εκείνη την εποχή, το ίδιο συνέβαινε και για την αγάπη προς την πατρίδα. Οι οπτασίες που δημιούργησε ο καταναλωτισμός, όπως το να έχω το τελευταίο μοντέλο κινητού που κυκλοφορεί στην αγορά ή να ντύνομαι με είδη ένδυσης άνω το χιλίων ευρώ, εκείνη την εποχή ήταν ανύπαρκτες. Η υλική ευμάρεια που υπάρχει στις μέρες μας ή τουλάχιστον υπήρχε μέχρι πρότινος, ήταν οι κύρια συνέπεια για την πνευματική πτώση της κοινωνίας.


Είναι γεγονός ότι ζούμε σε μιαν αλλόκοτη και επίπονη εποχή. Γι’ αυτό πρέπει όλοι να βάλουμε το λιθαράκι μας για το καλό της κοινωνίας, ξεκινώντας ο καθένας από τον εαυτό του. Οι κοινωνία δεν βελτιώνεται ούτε με γλέντια αλλά ούτε και βεβηλώνοντας μνημεία ηρώων, που θυσιάστηκαν για να ζούμε εμείς σήμερα ελεύθεροι. Η κοινωνία θα βελτιωθεί όταν όλοι μας αναλογιστούμε το ρόλο που παίζουμε σε αυτό το πολύπλοκο σύστημα και να μην είμαστε απλά παθητικοί δέκτες και πιόνια. Όπως είπε και ο Πλάτων, είναι αδύνατο να βελτιωθεί ο κόσμος, εάν πρώτα δεν βελτιωθεί ο άνθρωπος.


ΑΔΑΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
Σωτήρα Αμμόχωστου

Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2010

ΟΙ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΕΣ ΤΙΜΟΥΝ ΤΗΝ 96Η ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ 1914

Βόρειος Ήπειρος


Με πανηγυρική Δοξολογία και κατάθεση στεφάνου εορτάζεται την προσεχή Κυριακή 21 Φεβρουαρίου ε.ε και ώρα 11:00π.μ. , η επέτειος των 96 ετών από την ανακήρυξη της Αυτονόμου Πολιτείας της Βορείου Ηπείρου 1914.


Όπως είναι γνωστό , το Φεβρουάριο του 1914 οι Βορειοηπειρώτες , αρνούμενοι να υπαχθούν στο νεότευκτο αλβανικό κράτος ,επαναστάτησαν , ανακήρυξαν στο Αργυρόκαστρο την Αυτόνομο Πολιτεία της Βορείου Ηπείρου και σχημάτισαν Κυβέρνηση με Πρόεδρο τον Γεώργιο Χρ. Ζωγράφο και μέλη τους Μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως Βασίλειο ,Κορυτσάς Γερμανό και Κονίτσης Σπυρίδωνα.

Αποτέλεσμα του Αυτονομιακού Αγώνα ήταν το Πρωτόκολλο της Κερκύρας (17-5-1914),που υπογράφηκε από τις Κυβερνήσεις των Μεγάλων Δυνάμεων , της Αλβανίας και της Βορείου Ηπείρου και παρείχε καθεστώς Αυτονομίας στου Νομούς Αργυροκάστρου και Κορυτσάς .
Είναι σήμερα επιτακτική ανάγκη , ενθυμούμενοι τον ηρωισμό και την αυτοθυσία των Βορειοηπειρωτών του 1914 , να τιμήσουμε όπως αξίζει τους ήρωες του 1914 και να γνωρίσουν οι νεότερες γενιές των Ελλήνων του μεγάλους αγώνες του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού για να παραμείνουν Έλληνες στις πατρογονικές μας εστίες .

Ο Ελληνισμός της Βορείου Ηπείρου δεν μπορεί να συρρικνωθεί και να χαθεί σήμερα σε καιρό ειρήνης και δημοκρατίας. Πρέπει σύσσωμος ο Ελληνισμός να διατρανώσει με την παρουσία του στην σημαντική αυτή εκδήλωση μνήμης και τιμής την απόφαση μας να παραμείνουμε και να αναγεννηθούμε στις πατρογονικές μας εστίες με ελευθερία και ασφάλεια , διατηρώντας τα ήθη και τα έθιμα της Βορειοηπειρωτικής Κοινότητας με εφαρμογή των διεθνών συνθηκών και του πρωτοκόλλου της Κερκύρας του 1914 ,για τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό .

Η εκδήλωση , την οποία όπως κάθε χρόνο οργανώνει ο Σύλλογος Βορειοηπειρωτών , θα αρχίσει με Δοξολογία στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Καρύτση και ώρα 11.30π.μ.

Την πανηγυρική Ομιλία για την Επέτειο, θα εκφωνήσει ο Τομεάρχης της ΕΟΚΑ, Καθηγητής Φυσικής, κ. Ρένος Κυριακίδης, ως Εκπρόσωπος του ‘’Συνδέσμου Αγωνιστών ΕΟΚΑ 1955-1959’’.

Θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνου στο Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτου.
Η φετεινή εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην Αγωνιζόμενη Νεολαία της Βορείου Ηπείρου.

Το Δ.Σ. του Συλλόγου Βορειοηπειρωτών.

Τρίτη 8 Δεκεμβρίου 2009

TI EINAI O NEO-ΟΘΩΜΑΝΙΣΜΟΣ



Ο νεο-οθωμανισμός αποτελεί ολοκλήρωση και επέκταση του ισλαμο-κεμαλισμού, στο πεδίο των εξωτερικών σχέσεων. Η Τουρκία, απέναντι στην εξασθένιση των περισσότερων από τους γείτονες της υιοθετεί μια επεκτατική πολιτική με νέους όρους, δηλαδή έναν συνδυασμό οικονομικής, στρατιωτικής και γεωπολιτικής ισχύος, η οποία χρησιμοποιεί το Ισλάμ και τη στρατηγική συμμαχία με τη Δύση, ως τους δύο πυλώνες της. Η Τουρκία θεωρείται από τους Αγγλοαμερικανούς ως η δύναμη που μπορεί να αντιμετωπίσει την επανεμφανιζόμενη Ρωσία. Αυτή η στρατηγική προϋποθέτει την κονιορτοποίηση των βαλκανικών, ειδικά των ορθόδοξων, πληθυσμών, και την «ενοποίησή» τους κάτω από μια νεο-οθωμανική Τουρκία, υπό την υψηλή εποπτεία των Η.Π.Α.

***

Έναντι της Ελλάδας χρησιμοποιείται μια πολυεπίπεδη πολιτική. Κατ’αρχάς, συνεχίζεται ο στρατιωτικός εκβιασμός σε Ελλάδα και Κύπρο, διότι μια νεο-οθωμανική Τουρκία δεν μπορεί να ανεχτεί ένα ελληνικό Αιγαίο, όπως υπογραμμίζει ο Νταβούτογλου, ενώ θέλει να ολοκληρωθεί η εγκατάλειψη της Κύπρου από την Ελλάδα. Όμως, χρησιμοποιεί παράλληλα και τη διπλωματία, την οικονομία, τον πολιτισμό και τις μειονότητες. Και η χειραγώγηση των μειονοτήτων δεν περιορίζεται στις μουσουλμανικές μειονότητες στη Θράκη, αλλά περιλαμβάνει και αυτή των ελληνικών ή «ρωμαίϊκων» μειονοτήτων στην Τουρκία! Έτσι, το Πατριαρχείο και η ελληνική μειονότητα στην Πόλη επιχειρείται να μεταβληθούν στα χέρια των Τούρκων σε όπλο για την υποταγή της Ελλάδας στην τουρκική πολιτική.

***

Ο νεο-οθωμανισμός δεν αποτελεί πλέον μια εξωτερική απειλή για την Ελλάδα, αλλά συνιστά μια εσωτερική παράμετρο της πολιτικής και κοινωνικής ζωής, δεδομένου ότι έχουν δημιουργηθεί ομάδες συμφερόντων στην Ελλάδα και την Κύπρο, που προωθούν και υποστηρίζουν τον τούρκικο νεο-οθωμανισμό. Ομάδες συμφερόντων που έχουν ως πυρήνα τους την διεθνοποιημένη και παρασιτική αστική τάξη της Ελλάδας, αλλά επεκτείνονται και σε πολλούς άλλους κύκλους, ιδιαίτερα τους διανοουμένους, τους πολιτικούς, την εκπαίδευση και τα ΜΜΕ. Ένα κλίμα παραίτησης και παρακμής ευνοεί την νεο-οθωμανική στρατηγική.

***

Ωστόσο η αντίσταση είναι εφικτή. Προϋποθέτει όμως την απόρριψη της ένταξης της Τουρκίας στην Ε.Ε., τη συγκρότηση ενός βαλκανικού πόλου, ικανού να αντιπαρατεθεί επί ίσοις όροις στον μικρασιατικό όγκο, και την επιλογή ενός μοντέλου αποκέντρωσης και αυτόκεντρης ανάπτυξης που η οικολογική και οικονομική πραγματικότητα καθιστά αναγκαιότητα για τον 21ο αιώνα,. Προπαντός, απαιτείται μια πνευματική επανάσταση, η διαμόρφωση ενός νέου οράματος για τον ελληνισμό.

ΠΗΓΗ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΝΕΟ-ΟΘΩΜΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ.